Book Name:Aal e Nabi Ke Fazail
(আল মাওয়াহিবুল লাদুনিয়া, আল মাক্বসুদুস সালিছ, আল ফাসুলল আউয়াল ফি কামালি খলকাতি, ২/৭৬)
মাদারিজুন নুবুওয়াতে আছে: উহুদের যুদ্ধের সময় যখন হুযুরে আকদস صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم আহত হলেন, তখন হযরত মালিক বিন সিনান رَضِیَ اللهُ عَنْہُ সেই ক্ষতস্থানের রক্ত চুষে পান করে নিলেন। এর উপর হুযুরে আকরাম صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم তাকে সুসংবাদ দিলেন যে, যে ব্যক্তি কোনো জান্নাতী ব্যক্তিকে দেখতে চায়, সে যেন একে দেখে।
(মাদারিজুন নবুয়ত, বাবু আউয়ালু দও বয়ান হাসান খলকত ওয়া জামাল, ১/২৬)
سُبْحٰنَ الله! লক্ষ্য করুন! যে সকল সাহাবায়ে কিরাম عَلَیْہِمُ الرِّضْوَان প্রিয় নবী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর শরীর মুবারক থেকে নির্গত হওয়া রক্ত মুবারক পান করেছেন, তারা জাহান্নাম থেকে সুরক্ষিত এবং জান্নাতের উপযুক্ত হয়ে গেছেন। তাহলে ওই পবিত্র সত্তাগণ যারা এই রক্ত দ্বারাই সৃষ্টি এবং সেই মুবারক রক্ত যাদের শিরায় প্রবাহিত, তাদের পর্যন্ত জাহান্নামের আঁচ কীভাবে পৌঁছাতে পারে? (মাত্বলিউল ক্বমরীন, ৬১ পৃ:)
রাসূলে পাক صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم বলেন: আমার রব আমার সাথে ওয়াদা করেছেন যে, আমার আহলে বাইতের মধ্যে যে ব্যক্তি আল্লাহ পাকের একত্ববাদ এবং আমার রিসালাতের স্বীকারোক্তি দিবে, আল্লাহ পাক তাকে আযাব দিবেন না।
(মুস্তাদরাক, কিতাবু মারিফাতুস সাহাবা, বাবু ওয়া আদনী রব্বী, ৪/১৩২, হাদিস: ৪৭৭২)
প্রিয় ইসলামী
ভাইয়েরা! মনে রাখবেন! রক্ত হারাম। মানুষ তো মানুষ,
কোনো
হালাল পশুর রক্ত পান করাও জায়িয নয়, কারণ রক্ত নাপাক।
কিন্তু আমাদের প্রিয় নবী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم
এর
শানই আলাদা। তিনি অতুলনীয় ও অদ্বিতীয়। তাঁর রক্ত মুবারক নাপাক নয়। অনেক সাহাবায়ে কিরাম
عَلَیْہِمُ الرِّضْوَان তাঁর
শরীর মুবারক থেকে নির্গত হওয়া রক্ত মুবারক পান করেছেন এবং প্রিয় নবী صَلَّی
اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم তা থেকে নিষেধ করেননি। বুখারী শরীফের
ব্যাখ্যাকারক আল্লামা বদরুদ্দীন আইনী
رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ আরও বলেন:
(তাঁর রক্ত মুবারকের হুকুম সাধারণ মানুষের মতো নয় এবং) এ কথা থেকে এটা আবশ্যক হয় যে,
হুযুর
صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم
কে
সাধারণ মানুষের