فَلَا وَ رَبِّكَ لَا یُؤْمِنُوْنَ حَتّٰى یُحَكِّمُوْكَ فِیْمَا شَجَرَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ لَا یَجِدُوْا فِیْۤ اَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَیْتَ وَ یُسَلِّمُوْا تَسْلِیْمًا(۶۵)

                                                                            (پ ۵ النساء : ۶۵)  

[مَفهُوم] ترجمهٴ كنزُالاِيمان : نو اے محبوبه! ستاسو د رب په قسم! هغوئي به مسلمانان نه شي تر څو چې د خپل مينځ په جګړه کښې تا حاکِم جوړ نه کړي، بيا چې ته څه حُکم اُوفرمائے په خپلو زړونو کښې د هغې نه رُکاوټ محسوس نه کړي او د زړه نه ئې اُومني۔

      د دې آيتِ مبارکه لاندې چې په تفسير صِراطُ الْجِنان کښې کوم مدني ګلونه درج دي، راځئ چې د هغو نه يو څو واورو: (1) په دې آيت کښې الله پاک د خپل رب کيدلو نسبت د خپل حبيب صَلَّى اللهُ  عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم طرف ته اوفرمائيلو او اوئې فرمائيل: اے حبيبه! ستا د رب په قسم۔ دا د نبي کريم صَلَّى اللهُ  عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم عظيم يعني ډير لوئ شان دے چې الله تعالٰى خپله پيژندګلو د خپل حبيب صَلَّى اللهُ  عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم په ذريعه بيانوي۔

(2) (الله پاک د) حُضُورِ انور صَلَّى اللهُ  عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم خبره منل فرض قرار کړل او دا خبره ئې د خپل رب کيدلو د قَسم سره پخه کړه۔

(3) (الله پاک د) حُضُورِ انور صَلَّى اللهُ  عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم د حُکم منلو نه انکار کوونکے کافر قرار کړو۔

(4) د رسولِ کريم صَلَّى اللهُ  عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم حُکم منل د زړه نه منل ضروري دي او د دې په باره کښې په زړه کښې هُم رکاوټ کيدل نه دي پکار، ځکه ئې د آيت په آخره کښې اُوفرمائيل چې په خپلو زړونو کښې د حُضُور صَلَّى اللهُ  عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم