সাদাতে কিরামের তা'যীমের আদব সম্পর্কে

অবশিষ্ট মাদানী ফুল

*   আল্লাহ্‌ পাকের রহমত হয়ে দুনিয়াতে তাশরীফ আনা নবীয়ে করীম
صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর তা'যীম ও সম্মানের মধ্যে এটাও অন্তর্ভুক্ত যে, যে সমস্ত জিনিস হুযুর صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর সাথে সম্পর্ক রাখে, সেগুলোর তা'যীম করা। (আশ-শিফা, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫২)

*   তা'যীমের জন্য না কোনো (দৃঢ়বিশ্বাস) দরকার, আর না কোনো বিশেষ সনদের প্রয়োজন। সুতরাং, যারা সাইয়্যিদ বলে পরিচিত, তাদের তা'যীম করা উচিত। (সাদাতে কিরাম কি আযমত, পৃষ্ঠা ১৪)

*   যে বাস্তবে সাইয়্যিদ নয় এবং জেনে-শুনে (ইচ্ছাকৃতভাবে) সাইয়্যিদ হওয়ার দাবি করে, সে (অভিশপ্ত)।  তার না কোনো ফরয কবুল হবে, না নফল। (সাদাতে কিরাম কি আযমত, পৃষ্ঠা ১৬)

*   যদি কোনো বদ-মাযহাব সাইয়্যিদ হওয়ার দাবি করে এবং তার বদ-মাযহাবী কুফরের পর্যায়ে পৌঁছে যায়, তবে তার তা'যীম কখনো করা যাবে না। (সাদাতে কিরাম কি আযমত, পৃষ্ঠা ১৭)

*   সাদাতে কিরামের তা'যীম আমাদের শাফাআতকারী আকায়ে করীম
صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর তা'যীম।

(ফতোওয়ায়ে রযবীয়া / সংগৃহীত, সাদাতে কিরাম কি আযমত, পৃষ্ঠা ৮)

*   দ্বীনি উস্তাদও সাইয়্যিদকে মারা থেকে বিরত থাকবে।

(কুফরী কালামাত কে বারে মে সাওয়াল জওয়াব, পৃষ্ঠা ২৮৪)

*   সাদাতে কিরামকে এমন কাজে কর্মচারী রাখা যেতে পারে, যাতে কোনো অপমান নেই। তবে অপমানজনক কাজে তাদেরকে কর্মচারী রাখা জায়েয নয়। (সাদাতে কিরাম কি আযমত, পৃষ্ঠা ১২)

*   সাইয়্যিদকে সাইয়্যিদ হিসেবে (অর্থাৎ তিনি সাইয়্যিদ হওয়ার কারণে) অপমান করা কুফর। (কুফরী কালামাত কে বারে মে সাওয়াল জওয়াব, পৃষ্ঠা ২৭৬)

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب!                 صَلَّی اللهُ عَلٰی مُحَمَّد