হযরত আবুল হাসান রাঞ্জানী  رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ  বলেন: ইবাদতের ভিত্তি তিনটি জিনিস চোখ, অন্তর এবং মুখের উপর। চোখ শিক্ষার জন্য, অন্তর চিন্তা ভাবনা করা জন্য আর মুখ সততার কেন্দ্র এবং যিকির ও তাসবীহের জন্য। (মুকাশাফাতুল কুলুব, ৭১ পৃষ্ঠা)

হযরত সিররী সাকাতি  رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ  একবার হযরত শায়খ জুরজানি  رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ  এর নিকট পেষণকৃত ছাত্তু (এক প্রকার আটা) দেখে তাকে বলেন: ছাত্তু ছাড়া আর কিছু কেন খান না? তিনি বললেন: আমি খাবার খাওয়া এবং ছাত্তু খাওয়ার মাঝে সত্তরবার তাসবীহ পাঠের পার্থক্য পেলাম (র্অথাৎ যতটুকু সময় খাবার খেতে লাগে, ততটুকু সময় সত্তরবার তাসবীহ পাঠ করে নিই)। এ কারণেই চল্লিশ বছর ধরে আমি শুধু মাত্র ছাত্তু খাচ্ছি যেন তাসবীহ এর সময় নষ্ট না হয়। (মুকাশাফাতুল কুলুব, ৭২ পৃষ্ঠা)

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب!                              صَلَّی اللهُ عَلٰی مُحَمَّد

(৪) “আল্লাহ পাকের ভালবাসা”র ১টি নিদর্শন এটাও যে, নফসের বাসনার পরও আল্লাহ পাকের সন্তুষ্টিতে নিজের পছন্দকে উৎসর্গ করে দেয়া।

হযরত ইমাম মুহাম্মদ গাযালী  رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ  বলেন: আল্লাহ পাকের দাসত্ব হচ্ছে তিনটি জিনিসের নাম। শরীয়তের বিধানাবলীর অনুসরণ করা, আল্লাহ পাকের পক্ষ থেকে নির্ধারিত নিয়তী এবং বন্টনের প্রতি সন্তুষ্ট থাকা আর আল্লাহ পাকের সন্তুষ্টিতে নিজের নফসের বাসনাকে উৎসর্গ করে দেয়া। (বেটে কো নসীহত, ৩৭ পৃষ্ঠা)

হযরত সিররী সাকাতী  رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ  বলেন: চল্লিশ বছর ধরে আমার নফসের মধূ খাওয়ার বসনা রয়েছে, কিন্তু আজ পর্যন্ত আমি তার এই বাসনা পূর্ণ করিনি। (তাযকিরাতুল আউলিয়া, ১৬৩ পৃষ্ঠা)