Mita De Sari Khatain Meri Mitta ya Rab

مِٹا دے ساری خطائیں مِری مٹا یاربّ

مِٹا دے ساری خطائیں مِری مٹا یاربّ

بنادے نیک بنا نیک دے بنا یاربّ

بنادے مجھ کو الٰہی خلوص کا پیکر

قریب آئے نہ میرے کبھی رِیا یاربّ

اندھیری قبر کا دل سے نہیں نکلتا ڈر

کروں گا کیا جو تُو ناراض ہوگیایاربّ

گناہگار ہوں میں لائقِ جہنَّم ہوں

کرم سے بخش دے مجھ کو نہ دے سزا یاربّ

بُرائیوں پہ پشیماں ہوں رحم فرمادے

ہے تیرے قہر پہ حاوی تِری عطا یاربّ

میں کرکے توبہ پلٹ کر گناہ کرتا ہوں

حقیقی توبہ کا کردے شرَف عطا یاربّ

نہیں ہے نامۂ عطّاؔر میں کوئی نیکی

فقط ہے تیری ہی رحمت کا آسرا یاربّ

وسائلِ بخشش مُرَمَّم،ص78

از شیخِ طریقت امیرِ اہلِ سنت  دَامَتْ بَرَکاتُہُمُ الْعَالِیَہ

نہ ہو آرام جس بیمار کو سارے زمانے سے

اُٹھا لے جائے تھوڑی خاک ان کے آستانے سے

تمہارے در کے ٹکڑوں سے پڑا پلتا ہے اک عالَم

گزارا سب کا ہوتا ہے اسی محتاج خانے سے

شبِ اسریٰ کے دولھا پر نچھاور ہونے والی تھی

نہیں تو کیا غرض تھی اتنی جانوں کے بنانے سے

نہ کیوں ان کی طرف اللہ سو سو پیار سے دیکھے

جو اپنی آنکھیں ملتے ہیں تمہارے آستانے سے

تمہارے تو وہ احساں اور یہ نافرمانیاں اپنی

ہمیں تو شرم سی آتی ہے تم کو منہ دکھانے سے

زمیں تھوڑی سی دے دے بہرِ مدفن اپنے کوچہ میں

لگادے میرے پیارے میری  مٹی بھی ٹھکانے سے

نہ پہنچے ان کے قدموں تک نہ کچھ حسنِ عمل ہی ہے

حسؔن کیا پوچھتے ہو ہم گئے گزرے زمانے سے

ذوقِ نعت،ص149

از برادرِ اعلیٰ حضرت مولانا حسن رضا خان عَلَیْہِ رَحمَۃُ الرَّحْمٰن

کلام
انبیا کو بھی اَجَل آنی ہے

اَنبیا کو بھی اَجَل آنی ہے

مگر ایسی کہ فقط آنی ہے

پھر اُسی آن کے بعد اُن کی حیات

مثلِ سابق وہی جسمانی ہے

رُوح تو سب کی ہے زندہ ان کا

جسمِ پُرنور بھی روحانی ہے

اوروں کی رُوح ہو کتنی ہی لطیف

اُن کے اَجسام کی کب ثانی ہے

پاؤں جس خاک  پہ رکھ دیں وہ بھی

رُوح ہے پاک ہے نورانی ہے

اُس کی ازواج کو جائز ہے نکاح

اُس کا ترکہ بٹے جو فانی ہے

یہ ہیں حیّ اَبَدی ان کو رضاؔ

صِدقِ وعدہ کی قضا مانی ہے